Cercare di interpretare la visione del mondo e della poesia di un’altra persona espone a evidenti rischi di alterarla e distorcerla. Rischi acuiti – oseremmo dire ricercati, come scelta di metodo – proprio dalla volontà di attenersi alla parola, quanto più possibile disgiunta dalle implicazioni biografiche. È questo il punto: non avete tra le mani un’opera sull’uomo, bensì una concezione, complessa e articolata, che si è formata nel corso di in un quarto di secolo, a partire dall’affabulazione contiana. Per forgiare quest’idea, Samuel Cogliati ha scelto strumenti che potrebbero sembrare antitetici: un libero flusso narrativo delle sensazioni e delle suggestioni, coniugato con la ricerca di un metodo puntuale, d’ispirazione scientifica.

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